BITÁCORA 11

 

BITÁCORA SEMANA 11

La clase inició con la lectura de la introducción del libro ¿Tenemos reces en el aula?, escrito por el profesor. A medida que avanzaba la lectura, encontré varias conexiones con algunas de las ideas trabajadas anteriormente en La hora de clase. Ambas propuestas parecen coincidir en que la educación va mucho más allá de la simple transmisión de contenidos y que el acto de enseñar involucra dimensiones humanas mucho más profundas.

A partir de esta lectura se presentaron cuatro conceptos provenientes de la retórica que me permitieron reflexionar sobre diferentes aspectos de la educación. El primero fue el logos, relacionado con los conocimientos, los saberes y la construcción intelectual que se desarrolla dentro de los distintos campos disciplinares. El segundo fue el pathos, asociado a las emociones y a la capacidad de comunicar aquello que realmente nos moviliza. El tercero fue el ethos, vinculado con las costumbres, las formas de relacionarnos con los demás y los principios éticos que orientan nuestras acciones. Finalmente, apareció el eros, entendido como la pasión, el deseo y la energía que impulsan tanto el aprendizaje como la enseñanza.

Esta reflexión me llevó a pensar que educar no consiste únicamente en transmitir información. Los conocimientos son importantes, pero también lo son las emociones, los valores, las relaciones y el deseo de aprender. De poco sirve acumular información si esta no logra conectarse con algo significativo para quien aprende. Comprendí que el aprendizaje ocurre cuando existe una relación viva entre el sujeto y el conocimiento, cuando aquello que se aprende logra despertar interés, curiosidad o incluso la necesidad de transformarse.

Posteriormente, surgió una idea que me pareció especialmente interesante: el conflicto puede entenderse como una revelación de lo que está ocurriendo. Habitualmente tendemos a percibir el conflicto como algo negativo que debe evitarse o eliminarse, pero esta perspectiva plantea que también puede ser una oportunidad para visibilizar tensiones, necesidades o situaciones que permanecían ocultas. En ese sentido, el conflicto no solo muestra un problema, sino que también revela aspectos de la realidad que antes no estaban siendo observados.

Esta reflexión se relacionó con otro tema que considero fundamental: la diferencia entre percepción y realidad. Muchas veces creemos que observamos las cosas tal como son, cuando en realidad las interpretamos desde nuestras experiencias, creencias y formas particulares de comprender el mundo. Lo que percibo no necesariamente representa la totalidad de la realidad, sino una versión construida desde mi propia perspectiva. Reconocer esto implica aceptar que existen múltiples formas de interpretar una misma situación.

Uno de los momentos que más me hizo pensar fue cuando surgió la pregunta: ¿por qué vivimos para transformarnos? Esta cuestión me llevó a reflexionar sobre el sentido del cambio en la vida humana. A veces pareciera que todas nuestras acciones están orientadas hacia alguna forma de transformación, ya sea intelectual, emocional, profesional o personal. Quizás aprender y vivir consistan precisamente en ese movimiento constante de construcción y reconstrucción de quienes somos.

Más adelante iniciamos la lectura del cuento El otro, de Jorge Luis Borges. La obra abrió interrogantes relacionadas con la identidad, el tiempo y la transformación. Entre todas las preguntas que surgieron, hubo una que llamó particularmente mi atención: si todo está en permanente cambio, ¿existe realmente un destino ya definido?

Esta inquietud condujo a las ideas de Heráclito y a su concepción del cambio constante. Si todo fluye y nada permanece exactamente igual, entonces la identidad no puede entenderse como algo fijo o definitivo. Más bien, somos el resultado de un proceso continuo de transformación. Esta idea me recordó que la vida se construye paso a paso, a través de las decisiones, experiencias y encuentros que vamos acumulando a lo largo del tiempo.

Sin embargo, aceptar esta visión no resulta sencillo. Como seres humanos solemos buscar estabilidad, certezas y referencias que nos permitan sentir seguridad. Necesitamos puntos de apoyo para comprender la realidad y organizarnos dentro de ella. Por eso, ideas como que el pasado ya no existe o que el futuro aún no existe generan cierta incomodidad, porque nos confrontan con la incertidumbre y con los límites de nuestro control sobre la vida.

Precisamente por ello, una de las reflexiones más significativas de la clase fue la importancia de reconocer el valor del presente. El presente es el único momento en el que realmente actuamos, sentimos, pensamos y tomamos decisiones. Aunque constantemente recordamos el pasado o proyectamos el futuro, nuestra existencia ocurre únicamente en el ahora. Esta idea me hizo pensar en cuántas veces dejamos de vivir plenamente el presente por permanecer atrapados en lo que ya ocurrió o en lo que todavía no sucede.

Finalmente, la clase resaltó la importancia de cuestionar aquellas verdades que solemos aceptar sin reflexión. Comprendí que el conocimiento no avanza cuando repetimos certezas, sino cuando somos capaces de interrogarlas y confrontarlas con otras perspectivas. Las diferencias no necesariamente representan una amenaza; por el contrario, pueden convertirse en oportunidades para ampliar nuestra comprensión del mundo y enriquecer nuestras formas de pensar.

Reflexión final

Esta sesión me dejó pensando que la educación es, ante todo, una experiencia profundamente humana. Más allá de los contenidos académicos, educar implica acompañar procesos de transformación, cuestionamiento y construcción de sentido. Aprender no consiste únicamente en adquirir conocimientos, sino también en preguntarse quién se es, quién se quiere llegar a ser y cómo se construye la propia existencia en medio de un mundo que cambia constantemente.

Como futuro docente, considero que esta reflexión resulta especialmente valiosa, porque me recuerda que enseñar no es únicamente transmitir información, sino también despertar preguntas, promover el pensamiento crítico y ayudar a otros a encontrar significado en aquello que aprenden y viven.